Panorama de la filosofía española del Novecientos

La imperfección o la “desorientación vital” de la nación ibérica -como subraya en sus amplios análisis Ortega- se manifiesta sobre todo después de la “incerteza e indecisión” que la guerra civil procura en la península y que retrasa la adecuación de la sociedad española al proyecto de un posible cambio. A partir del siglo XIX, respecto al pesimismo de fondo, que ha sido provocado por la situación cultural española, los grupos regeneracionistas ofrecen una fuerte solicitación al empeño de renovación social. A todo pueblo español miran los escritores del noventa, para encontrar y descifrar la psicología del mismo pueblo, para recoger el carácter, el genio, el alma de la nación.

The blemish or the "viatal disorientation" of the Iberian Peninsula, as Ortega y Gasset underlines in his wide analyses abaut the Spanish situation, demonstrates the "uncertainty and indecion". It also delays the adequacy of the Spanish society to the project of a change. This situacion generates the sensation of pessimism that the groups regeneracionistas tried to solve with a program of social renovation. In efect, being european means the discovery of a new Spain there with an aim: the observation of the Spanish people, the inthrahistoria, that is to say, persons who get up to be going to work, to the field: the real history. This people is also prominent figures in Unamuno's work, Baroja's work and Azorin's work. The writers observe the Spanish people to decipher its psycology, to gather the character, the genius, the soul of the nation. In this scene it is opened in the "brief century".