Alessandro di Afrodisia contesta Platone che riteneva l'anima una sostanza semovente.
Alessandro d’Afrodisia e l’anima semovente del Fedro (245c5-9) di Platone
Longo, Angela
2023-01-01
Abstract
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Alessandro, Semovente, Aristotelica 2023, pp. 61-91.pdf
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