El concepto de “razón vital” en Ortega es complejo y con ello quiere señalar que no se puede renunciar al ejercicio de la razón; y que la razón vital es esencialmente razón narrativa porque nos enseña a apreciar la vida por sí misma y los valores que le son característicos. Ortega vive, en sintonía con la visión vichiana, el modo peculiar de ser de la razón del hombre que se representa en la razón histórica y sólo puede ser entendida a través de las dinámicas del devenir histórico-narrativo, que ve la correlación yo-circunstancia desplegarse en el texto vital descrito por el yo-narrador.
La historia como texto vital: Ortega y la razón narrativa
PARENTE, LUCIA MARIA GRAZIA
2017-01-01
Abstract
El concepto de “razón vital” en Ortega es complejo y con ello quiere señalar que no se puede renunciar al ejercicio de la razón; y que la razón vital es esencialmente razón narrativa porque nos enseña a apreciar la vida por sí misma y los valores que le son característicos. Ortega vive, en sintonía con la visión vichiana, el modo peculiar de ser de la razón del hombre que se representa en la razón histórica y sólo puede ser entendida a través de las dinámicas del devenir histórico-narrativo, que ve la correlación yo-circunstancia desplegarse en el texto vital descrito por el yo-narrador.File in questo prodotto:
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