Nella versatile officina di Nicola da Guardiagrele

Il contributo propone una rilettura dell’attività di Nicola di Andrea di Pasquale da Guardiagrele, protagonista della produzione artistica abruzzese della prima metà del Quattrocento, con particolare attenzione alla poliedricità della sua attività e all’organizzazione della sua bottega. Attraverso l’analisi delle opere documentate e firmate, vengono esaminate le relazioni tra oreficeria, scultura, pittura e miniatura, evidenziando la continuità di tecniche, repertori e modelli figurativi. Un ruolo centrale è assunto dagli smalti, nelle diverse tecniche del champlevé, del traslucido e del cloisonné, che sembrano costituire una specializzazione qualificante dell’atelier. Il rapporto con le opere di Lorenzo Ghiberti e con la cultura figurativa di Gentile da Fabriano permette inoltre di precisare la portata del probabile soggiorno toscano di Nicola. La "Madonna dell’Umiltà e Angeli" ritornata recentemente all'Aquila per essere esposta nel Museo Nazionale d'Abruzzo (in deposito dagli Uffizi) e il manoscritto dei Suffragi della Biblioteca del Musée Condé a Chantilly (ms. 100) mostrano infine come la sua specifica cultura orafa abbia informato anche la pittura e la miniatura, confermando la versatilità della sua bottega.

This contribution reassesses the activity of Nicola di Andrea di Pasquale da Guardiagrele, a leading figure in Abruzzo’s artistic production during the first half of the fifteenth century, with particular attention to the versatility of his practice and the organization of his workshop. Through an analysis of documented and signed works, it examines the connections between goldsmithing, sculpture, painting, and manuscript illumination, highlighting the continuity of techniques, repertoires, and figurative models. A central role is played by enamelling, in its various techniques—including champlevé, translucent enamel, and cloisonné—which appears to have constituted a distinctive specialization of the workshop. Nicola’s engagement with the works of Lorenzo Ghiberti and with the artistic culture of Gentile da Fabriano further helps to clarify the significance of his probable sojourn in Tuscany. Finally, the Madonna of Humility, recently returned to L’Aquila to be exhibited at the Museo Nazionale d'Abruzzo (on loan from the Uffizi), and the Suffrages manuscript in Chantilly (Musée Condé, Bibliothèque, ms. 100), demonstrate how Nicola’s distinctive goldsmithing culture also informed his approach to painting and illumination, further confirming the versatility of his workshop.