IRIS
CONSOLINO, FRANCA ELA
 Distribuzione geografica
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Continente #
NA - Nord America 5.618
EU - Europa 4.728
AS - Asia 3.252
SA - Sud America 335
AF - Africa 39
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 17
OC - Oceania 1
Totale 13.990
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Nazione #
US - Stati Uniti d'America 5.549
IT - Italia 1.669
SG - Singapore 1.201
CN - Cina 767
IE - Irlanda 649
RU - Federazione Russa 577
TR - Turchia 427
FR - Francia 406
VN - Vietnam 397
DE - Germania 359
HK - Hong Kong 291
BR - Brasile 286
GB - Regno Unito 278
UA - Ucraina 229
SE - Svezia 144
FI - Finlandia 118
ES - Italia 86
IN - India 60
NL - Olanda 49
CA - Canada 36
BE - Belgio 32
AR - Argentina 28
PL - Polonia 26
JP - Giappone 23
MX - Messico 22
AT - Austria 17
BD - Bangladesh 16
CH - Svizzera 16
EU - Europa 16
ZA - Sudafrica 16
GR - Grecia 12
IQ - Iraq 12
RO - Romania 11
KR - Corea 10
EE - Estonia 8
HR - Croazia 6
HU - Ungheria 6
PT - Portogallo 6
CO - Colombia 5
EC - Ecuador 5
VE - Venezuela 5
AE - Emirati Arabi Uniti 4
DZ - Algeria 4
EG - Egitto 4
ID - Indonesia 4
KE - Kenya 4
LB - Libano 4
MA - Marocco 4
RS - Serbia 4
TW - Taiwan 4
UZ - Uzbekistan 4
JM - Giamaica 3
LT - Lituania 3
MY - Malesia 3
NO - Norvegia 3
PH - Filippine 3
PK - Pakistan 3
SA - Arabia Saudita 3
SK - Slovacchia (Repubblica Slovacca) 3
TT - Trinidad e Tobago 3
AL - Albania 2
AZ - Azerbaigian 2
CL - Cile 2
CY - Cipro 2
CZ - Repubblica Ceca 2
HN - Honduras 2
IL - Israele 2
JO - Giordania 2
MK - Macedonia 2
NP - Nepal 2
TN - Tunisia 2
AO - Angola 1
AU - Australia 1
BA - Bosnia-Erzegovina 1
BG - Bulgaria 1
BO - Bolivia 1
BZ - Belize 1
CW - ???statistics.table.value.countryCode.CW??? 1
DK - Danimarca 1
ET - Etiopia 1
GE - Georgia 1
IR - Iran 1
KW - Kuwait 1
KZ - Kazakistan 1
LV - Lettonia 1
NG - Nigeria 1
PA - Panama 1
PE - Perù 1
PR - Porto Rico 1
PS - Palestinian Territory 1
PY - Paraguay 1
SI - Slovenia 1
SY - Repubblica araba siriana 1
TG - Togo 1
UG - Uganda 1
UY - Uruguay 1
Totale 13.990
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Città #
Jacksonville 901
Dublin 642
San Jose 633
Chandler 616
Singapore 611
Dallas 300
Santa Clara 285
Hong Kong 283
Ashburn 265
Boardman 263
Izmir 235
Dong Ket 194
Nanjing 194
Rome 172
San Mateo 170
Council Bluffs 147
New York 135
Milan 124
Lawrence 115
Princeton 115
The Dalles 115
Lauterbourg 105
Wilmington 105
Moscow 99
Beijing 75
Ann Arbor 74
L’Aquila 72
Ho Chi Minh City 65
Nanchang 65
Dearborn 58
Hanoi 52
Naples 46
Shenyang 44
Los Angeles 38
Kunming 36
Verona 36
Hefei 35
Tianjin 34
Seattle 31
Hebei 28
Catania 27
São Paulo 26
Mountain View 25
Berlin 24
Des Moines 23
Florence 23
Jiaxing 23
Tokyo 22
Venezia 22
Changsha 21
Warsaw 21
Woodbridge 21
Montesarchio 20
Paris 19
Zhengzhou 19
Napoli 18
Orem 18
Denver 17
Venice 17
Assago 16
Frankfurt am Main 16
Scuola 16
Houston 15
Brussels 14
Da Nang 14
Jinan 14
Norwalk 14
Turin 14
Cambridge 13
Bologna 12
Guangzhou 12
Haiphong 12
Munich 12
Perugia 12
Shanghai 12
Chennai 11
Messina 11
Ningbo 11
Palermo 11
Pune 11
Bari 10
Brooklyn 10
Castiglione Del Lago 10
Chicago 10
Helsinki 10
Johannesburg 10
Montreal 10
Stockholm 10
Alba Adriatica 9
London 9
Pisa 9
Torino 9
Treviso 9
Afragola 8
Belo Horizonte 8
Bremen 8
Hangzhou 8
Lanzhou 8
Madrid 8
Mumbai 8
Totale 8.473
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Nome #
Modelli di comportamento e modi di santificazione per l’aristocrazia femminile d’Occidente 326
Cristianizzare l'epitalamio: il carme 25 di Paolino di Nola 310
L'elegia amorosa nel de excidio Thoringiae di Venanzio Fortunato. 249
Da Osidio Geta ad Ausonio e Proba: le molte possibilità del centone 247
Il senso del passato: generi letterari e rapporti con la tradizione nella ‘parafrasi biblica’ latina 215
Scrittrici e Scrittura nell’alto medioevo latino: la Bibbia in Dhuoda e Rosvita 197
Introduzione, traduzione e commento a CLAUDIANO, Elogio di Serena 193
10. Es nunc quod fueram: l’epitaffio di Alcuino e l’epigrafe aquileiese di un ignoto dignitario 190
Tradizionalismo e trasgressione nell’élite senatoria romana: ritratti di signore fra la fine del IV e l’inizio del V secolo 176
119. Cassiodoro, Variae X,3, La regina Amalasunta al Senato della città di Roma, traduzione e commento 162
"L'adorabile vescovo di Ippona" 160
L’optimus princeps secondo S. Ambrogio:virtù imperatorie e virtù cristiane nelle orazioni funebri per Valentiniano e Teodosio 159
Maria Teresa Galli e Gabriella Moretti (a cura di), Sparsa colligere et integrare lacerata. Centoni, pastiches e la tradizione greco-latina del reimpiego testuale, Trento 2014 155
118. Cassiodoro, Variae X,2, Il re Teodato all’imperatore Giustiniano, traduzione e commento 153
121. Cassiodoro, Variae X,10, La regina Amalasunta all’Augusta Teodora, traduzione e commento 151
L'eredità dei classici nella poesia del VI secolo 148
Veni huc a Libano: la sponsa del Cantico dei Cantici come modello per le vergini negli scritti esortatori di Ambrogio 144
114. Il genere della biografia negli scritti di due agiografe: Baudonivia e Hugeburc (VII-VIII secolo) 139
Sidonio e le Silvae 137
Introduction 134
Fra intertestualità e iconografia: le rappresentazioni della dea Roma nei panegirici di Sidonio Apollinare 132
128. Sidonius’ Shorter Poems 128
Macrobius’ Saturnalia and the Carmen contra paganos 127
Elena. De stercore ad regnum, 127
Il significato dell’inventio crucis nel de obitu Theodosii 126
Al limite della tarda antichità: i Parentalia di Ausonio 125
Sofivh ajmfotevrh pruvtanin: gli epigrammi funerari di Gregorio Nazianzeno (AP VIII) 123
Gli spazi del meraviglioso nei miracoli di Tommaso Becket 123
Ascesi e mondanità nella Gallia tardoantica. Studi sulla figura del vescovo nei secoli IV-VI 122
Due agiografi per una regina: Radegonda di Turingia fra Fortunato e Baudonivia 121
Pietas et ses contextes dans la Johannis de Corippe 119
Severus (of Malaga?) and Narrative Construction.The Healing of Bartimaeus (VIII.119–153) 119
Christianizing Barbarian Kingdoms: Queens and Conversion to Catholicism (476-604) 117
La poesia epigrafica a Pavia longobarda nell’VIII secolo 116
Echi pagani e cristiani nell’epitaffio del vescovo Vittore di Novara. Per un’esegesi di Ennodio, carm. 2, 95 (215 V) 115
Cassiodoro, Variae XI, 1, Il Prefetto al pretorio Senatore al Senato della città di Roma, traduzione e commento. 115
Introduzione 113
Accio senza Cicerone: tratti “romani” e dibattito politico nelle tragedie su Achille 112
Pagani e cristiani da Giuliano l'Apostata al sacco di Roma 110
Amor Spiritualis e linguaggio elegiaco nei Carmina di Venanzio Fortunato 109
Cassiodoro, Variae V, 44, Il re Teoderico al re dei Vandali Trasamondo 109
Ambrogio e Rufino al Frigido: la preghiera di Teodosio. 108
Les indications implicites dans l'épithalame d'Ennode pour Maximus (388V=carm. 1,4 H.) 107
Dopo la caduta: l’epitafio della regina Ansa e la poesia epigrafica di Pavia longobarda 107
Avitum o acutum? Eutropio e il mestiere di lenone (Claud. Carm. 18, 77) Roma 2008, pp. 329-340 107
Sante o patrone? Le aristocratiche tardoantiche e il potere della carità 107
Centons anciens et «modernes»: convergences, divergences, intersections 107
L’appello al lettore nell’epitaffio della tarda latinità 105
Ennodio e i due epitafi per Cinegia. Qualche riflessione su una vexata quaestio 105
J. Hernandez Lobato, Vel Apolline muto. Estética y poética de la Antigüedad tardía, Bern, Peter Lang 2012, El Humanismo que no fue. Sidonio Apolinar en el Renacimiento, Bologna, Pàtron 2014; Sidonio Apolinar, Poemas, Edición bilingüe de J. H.L., Madrid 2015, «Athenaeum» 105/2, 2017, pp. 812-821. 105
Le epistole di Claudiano a Olibrio e Probino (carm. min. 40 e 41) 104
I versi di Ambrogio e la poesia latina tra la fine del IV e gli inizi del V secolo 102
Prosa e poesia in Ennodio: la dictio per Epifanio Pisa 102
LEICHENREDE 102
Oliver Ehlen, Venantius-Interpretationen. Rhetorische und generische Transgressionen beim “neuen Orpheus”, Stuttgart 2011 102
Schreiberinnen und heilige Schrift im lateinischen Fruehmittelalter: die Bibelò bei Dhuoda und Hrotsvit 102
Fra biografia e confessio: la forma letteraria del sermo de vita S. Honorati di Ilario d’Arles 101
Codice retorico e manierismo stilistico nella poetica di Sidonio Apollinare 101
L’ebbrezza di Noè e l’incesto di Lot nel carmen de virgini-tate di Aldelmo 101
Poesia e propaganda da Valentiniano III ai regno romanobarbarici 100
Sogni e visioni nell’agiografia tardoantica: modelli e variazioni sul tema, 100
Venanzio poeta ai suoi lettori 99
Il classicismo nella tarda antichità latina. 98
Il discorso funebre fra oriente e occidente: Gregorio di Nazianzo, Gregorio di Nissa, Ambrogio 98
Cassiodoro, Variae X,1, La regina Amalasunta all’imperatore Giustiniano, traduzione e commento 97
Ennodio nel suo epitafio 95
Optaziano Porfirio su Costantino: il caso del carme 15 94
La "santa" regina da Elena a Galla Placidia nella tradizione dell'Occidente latino 94
Letteratura e propaganda nell'Occidente latino da Augusto ai regni romanobarbarici 94
Forme letterarie nella produzione latina di IV-V secolo 94
Le mot et les choses: epigramma chez Sidoine Apollinaire 94
Travolti dall’ascesi? Famiglie aristocratiche di Gallia passate dal secolo a Dio (fine IV− inizi V sec.) 94
Cassiodoro, Variae IV, 37, Il re Teoderico all’illustre Teodagonda 93
Il discorso autobiografico nella poesia latina tarda 93
La sessualità nella tradizione patristica 92
L'elogio di Graziano e le Clariae Camenae di Giuseppe Scaligero (Ausonio, Epigr. 1 Schenkl) 91
Agostino nella riflessione critica di Erich Auerbach 91
Priamo, Pompeo e Giovanni Battista. Caratteri e limiti dell’allusività in Giovenco 3, 33-72, Basel pp. 159-177 91
La prosopopea di Roma e i primi due libri delle Laudes Stilichonis 91
Dagli “exempla” ad un esempio di comportamento cristiano: il “de exhortatione virginitatis di Ambrogio 91
Questioni letterarie Discussione sul libro di L. Gamberale San Gerolamo intellettuale e filologo 91
Interlocutore divino e lettori terreni: la funzione-destinatario nelle Confessioni di Agostino 90
La Sicilia come luogo del mito nel De raptu Proserpiane di Claudiano 90
Supporters of Faith, Influencial through Charity: Religious Concern and Social Visibility of Saintly Noblerwomen in Later Roman Empire 88
L'eunuco e la cortigiana (Claudiano, Eutr. I, 90 ss.) 87
Introduzione 87
Un viaggio non descritto: l’Itinerarium Brigantionis castelli (carm. 1, 1) 86
Tertulliano e gli atleti all’inferno (Spect. 30, 5) Soveria Mannelli 86
Epigrammisti della tarda latinità 86
DONNE DI POTERE DELLA BIBBIA NELLA LETTURA DEI PADRI D’OCCIDENTE ( sec. IV- inizio VI I ) 85
Biblical and Historical Exempla for Rulers in Sedulius Scottus’ liber de rectoribus Christianis 85
Modelli di santità nelle più antiche Passioni romane 85
Cassiodoro, Variae V, 43, Il re Teoderico al re dei Vandali Trasamondo 85
Flowers and Heroines: Some Remarks on Ovid’s Presence in the Cupido Cruciatus 85
Venanzio, Brunilde e la fine del discorso di Venere (Ven. Fort. Carm. 6, 1, 100-143) 84
Gli squamea terga di Ambrogio 84
Panegiristi e creazione del consenso nell’Occidente latino . Atti del Convegno internazionale di Cividale del Friuli, 23-25 settembre 2010, Pisa 2011, pp. 299-336 84
Un riferimento a Giobbe? I classici e la Bibbia in Ennodio, Carm. 1, 9 (43 V.), 21-24 83
Duoda, la Bibbia e l’educazione dei figli 83
Sulla nuova edizione delle epistole di Avito di Vienne 83
Totale 11.829
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Totale Lug Ago Sett Ott Nov Dic Gen Feb Mar Apr Mag Giu
2020/2021215 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 215
2021/2022618 20 66 63 43 26 21 11 42 65 24 61 176
2022/20231.934 139 67 72 178 143 210 16 137 836 31 77 28
2023/2024872 185 36 59 108 57 145 36 31 2 45 66 102
2024/20252.254 56 68 245 59 192 245 232 225 434 182 157 159
2025/20263.780 165 294 211 466 248 363 600 178 452 473 284 46
Totale 14.105