IRIS
CONSOLINO, FRANCA ELA
 Distribuzione geografica
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Continente #
NA - Nord America 6.167
EU - Europa 5.021
AS - Asia 3.274
SA - Sud America 369
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 132
AF - Africa 39
OC - Oceania 1
Totale 15.003
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Nazione #
US - Stati Uniti d'America 6.060
IT - Italia 1.950
SG - Singapore 1.215
CN - Cina 771
IE - Irlanda 649
RU - Federazione Russa 577
TR - Turchia 427
FR - Francia 407
VN - Vietnam 398
DE - Germania 362
BR - Brasile 319
HK - Hong Kong 291
GB - Regno Unito 279
UA - Ucraina 229
SE - Svezia 145
FI - Finlandia 118
ES - Italia 86
CA - Canada 70
IN - India 60
NL - Olanda 50
BE - Belgio 32
AR - Argentina 29
PL - Polonia 26
JP - Giappone 23
MX - Messico 22
CH - Svizzera 21
BD - Bangladesh 18
AT - Austria 17
EU - Europa 16
ZA - Sudafrica 16
GR - Grecia 12
IQ - Iraq 12
RO - Romania 11
KR - Corea 10
EE - Estonia 8
HR - Croazia 6
HU - Ungheria 6
PT - Portogallo 6
CO - Colombia 5
EC - Ecuador 5
JM - Giamaica 5
VE - Venezuela 5
AE - Emirati Arabi Uniti 4
DZ - Algeria 4
EG - Egitto 4
ID - Indonesia 4
KE - Kenya 4
LB - Libano 4
MA - Marocco 4
PH - Filippine 4
RS - Serbia 4
TW - Taiwan 4
UZ - Uzbekistan 4
HN - Honduras 3
LT - Lituania 3
MY - Malesia 3
NO - Norvegia 3
PK - Pakistan 3
SA - Arabia Saudita 3
SK - Slovacchia (Repubblica Slovacca) 3
TT - Trinidad e Tobago 3
AL - Albania 2
AZ - Azerbaigian 2
CL - Cile 2
CY - Cipro 2
CZ - Repubblica Ceca 2
IL - Israele 2
JO - Giordania 2
MK - Macedonia 2
NP - Nepal 2
TN - Tunisia 2
AO - Angola 1
AU - Australia 1
BA - Bosnia-Erzegovina 1
BG - Bulgaria 1
BO - Bolivia 1
BZ - Belize 1
CW - ???statistics.table.value.countryCode.CW??? 1
DK - Danimarca 1
ET - Etiopia 1
GE - Georgia 1
IR - Iran 1
KW - Kuwait 1
KZ - Kazakistan 1
LV - Lettonia 1
NG - Nigeria 1
PA - Panama 1
PE - Perù 1
PR - Porto Rico 1
PS - Palestinian Territory 1
PY - Paraguay 1
SI - Slovenia 1
SV - El Salvador 1
SY - Repubblica araba siriana 1
TG - Togo 1
UG - Uganda 1
UY - Uruguay 1
Totale 14.888
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Città #
Jacksonville 901
San Jose 644
Dublin 643
Chandler 616
Singapore 612
Ashburn 420
Dallas 304
Santa Clara 296
Hong Kong 283
Council Bluffs 267
Boardman 263
Izmir 235
Rome 202
Dong Ket 194
Nanjing 194
San Mateo 170
Milan 152
New York 145
Lawrence 115
Princeton 115
The Dalles 115
Lauterbourg 105
Wilmington 105
Moscow 99
Beijing 78
Ann Arbor 75
L’Aquila 72
Naples 68
Ho Chi Minh City 66
Nanchang 65
Dearborn 58
São Paulo 57
Los Angeles 55
Hanoi 52
Shenyang 44
Kunming 36
Verona 36
Hefei 35
Tianjin 34
Seattle 32
Catania 31
Florence 28
Hebei 28
Mountain View 25
Berlin 24
Des Moines 23
Jiaxing 23
Toronto 23
Tokyo 22
Turin 22
Venezia 22
Changsha 21
Warsaw 21
Woodbridge 21
Montesarchio 20
Venice 20
Frankfurt am Main 19
Paris 19
Zhengzhou 19
Napoli 18
Orem 18
Denver 17
Houston 17
Assago 16
Perugia 16
Scuola 16
Bari 15
Bologna 15
Chicago 15
Brussels 14
Da Nang 14
Jinan 14
Norwalk 14
Palermo 14
Cambridge 13
Montreal 13
Brooklyn 12
Guangzhou 12
Haiphong 12
Munich 12
Phoenix 12
Shanghai 12
Afragola 11
Chennai 11
Messina 11
Ningbo 11
Piscataway 11
Pune 11
Buffalo 10
Castiglione Del Lago 10
Helsinki 10
Johannesburg 10
London 10
Stockholm 10
Alba Adriatica 9
Atlanta 9
Pisa 9
Torino 9
Treviso 9
Belo Horizonte 8
Totale 8.999
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Nome #
Modelli di comportamento e modi di santificazione per l’aristocrazia femminile d’Occidente 338
Cristianizzare l'epitalamio: il carme 25 di Paolino di Nola 333
L'elegia amorosa nel de excidio Thoringiae di Venanzio Fortunato. 260
Da Osidio Geta ad Ausonio e Proba: le molte possibilità del centone 257
Il senso del passato: generi letterari e rapporti con la tradizione nella ‘parafrasi biblica’ latina 225
Scrittrici e Scrittura nell’alto medioevo latino: la Bibbia in Dhuoda e Rosvita 207
Introduzione, traduzione e commento a CLAUDIANO, Elogio di Serena 202
10. Es nunc quod fueram: l’epitaffio di Alcuino e l’epigrafe aquileiese di un ignoto dignitario 195
Tradizionalismo e trasgressione nell’élite senatoria romana: ritratti di signore fra la fine del IV e l’inizio del V secolo 182
119. Cassiodoro, Variae X,3, La regina Amalasunta al Senato della città di Roma, traduzione e commento 168
"L'adorabile vescovo di Ippona" 166
L’optimus princeps secondo S. Ambrogio:virtù imperatorie e virtù cristiane nelle orazioni funebri per Valentiniano e Teodosio 165
118. Cassiodoro, Variae X,2, Il re Teodato all’imperatore Giustiniano, traduzione e commento 160
Maria Teresa Galli e Gabriella Moretti (a cura di), Sparsa colligere et integrare lacerata. Centoni, pastiches e la tradizione greco-latina del reimpiego testuale, Trento 2014 160
121. Cassiodoro, Variae X,10, La regina Amalasunta all’Augusta Teodora, traduzione e commento 158
L'eredità dei classici nella poesia del VI secolo 153
Veni huc a Libano: la sponsa del Cantico dei Cantici come modello per le vergini negli scritti esortatori di Ambrogio 149
Sidonio e le Silvae 148
Avitum o acutum? Eutropio e il mestiere di lenone (Claud. Carm. 18, 77) Roma 2008, pp. 329-340 144
114. Il genere della biografia negli scritti di due agiografe: Baudonivia e Hugeburc (VII-VIII secolo) 144
Introduction 140
Fra intertestualità e iconografia: le rappresentazioni della dea Roma nei panegirici di Sidonio Apollinare 139
Dagli “exempla” ad un esempio di comportamento cristiano: il “de exhortatione virginitatis di Ambrogio 136
Sofivh ajmfotevrh pruvtanin: gli epigrammi funerari di Gregorio Nazianzeno (AP VIII) 133
128. Sidonius’ Shorter Poems 133
Il significato dell’inventio crucis nel de obitu Theodosii 131
Due agiografi per una regina: Radegonda di Turingia fra Fortunato e Baudonivia 131
Elena. De stercore ad regnum, 131
Al limite della tarda antichità: i Parentalia di Ausonio 129
Macrobius’ Saturnalia and the Carmen contra paganos 129
Ascesi e mondanità nella Gallia tardoantica. Studi sulla figura del vescovo nei secoli IV-VI 127
Epigrammisti della tarda latinità 126
Pietas et ses contextes dans la Johannis de Corippe 125
Gli spazi del meraviglioso nei miracoli di Tommaso Becket 125
La poesia epigrafica a Pavia longobarda nell’VIII secolo 124
Christianizing Barbarian Kingdoms: Queens and Conversion to Catholicism (476-604) 124
Severus (of Malaga?) and Narrative Construction.The Healing of Bartimaeus (VIII.119–153) 124
Echi pagani e cristiani nell’epitaffio del vescovo Vittore di Novara. Per un’esegesi di Ennodio, carm. 2, 95 (215 V) 123
Dopo la caduta: l’epitafio della regina Ansa e la poesia epigrafica di Pavia longobarda 119
Cassiodoro, Variae XI, 1, Il Prefetto al pretorio Senatore al Senato della città di Roma, traduzione e commento. 119
Introduzione 119
Pagani e cristiani da Giuliano l'Apostata al sacco di Roma 117
Accio senza Cicerone: tratti “romani” e dibattito politico nelle tragedie su Achille 114
LEICHENREDE 113
Sante o patrone? Le aristocratiche tardoantiche e il potere della carità 113
Cassiodoro, Variae V, 44, Il re Teoderico al re dei Vandali Trasamondo 112
Les indications implicites dans l'épithalame d'Ennode pour Maximus (388V=carm. 1,4 H.) 111
Prosa e poesia in Ennodio: la dictio per Epifanio Pisa 111
Ambrogio e Rufino al Frigido: la preghiera di Teodosio. 111
L’appello al lettore nell’epitaffio della tarda latinità 110
Amor Spiritualis e linguaggio elegiaco nei Carmina di Venanzio Fortunato 110
Sogni e visioni nell’agiografia tardoantica: modelli e variazioni sul tema, 110
J. Hernandez Lobato, Vel Apolline muto. Estética y poética de la Antigüedad tardía, Bern, Peter Lang 2012, El Humanismo que no fue. Sidonio Apolinar en el Renacimiento, Bologna, Pàtron 2014; Sidonio Apolinar, Poemas, Edición bilingüe de J. H.L., Madrid 2015, «Athenaeum» 105/2, 2017, pp. 812-821. 110
Ennodio e i due epitafi per Cinegia. Qualche riflessione su una vexata quaestio 108
Centons anciens et «modernes»: convergences, divergences, intersections 108
Schreiberinnen und heilige Schrift im lateinischen Fruehmittelalter: die Bibelò bei Dhuoda und Hrotsvit 107
I versi di Ambrogio e la poesia latina tra la fine del IV e gli inizi del V secolo 106
Oliver Ehlen, Venantius-Interpretationen. Rhetorische und generische Transgressionen beim “neuen Orpheus”, Stuttgart 2011 106
Codice retorico e manierismo stilistico nella poetica di Sidonio Apollinare 105
La "santa" regina da Elena a Galla Placidia nella tradizione dell'Occidente latino 105
Le epistole di Claudiano a Olibrio e Probino (carm. min. 40 e 41) 105
L’ebbrezza di Noè e l’incesto di Lot nel carmen de virgini-tate di Aldelmo 105
DONNE DI POTERE DELLA BIBBIA NELLA LETTURA DEI PADRI D’OCCIDENTE ( sec. IV- inizio VI I ) 102
Fra biografia e confessio: la forma letteraria del sermo de vita S. Honorati di Ilario d’Arles 102
Ennodio nel suo epitafio 102
Il classicismo nella tarda antichità latina. 102
Poesia e propaganda da Valentiniano III ai regno romanobarbarici 102
Venanzio poeta ai suoi lettori 102
La sessualità nella tradizione patristica 101
Il discorso funebre fra oriente e occidente: Gregorio di Nazianzo, Gregorio di Nissa, Ambrogio 101
Forme letterarie nella produzione latina di IV-V secolo 101
Optaziano Porfirio su Costantino: il caso del carme 15 100
Letteratura e propaganda nell'Occidente latino da Augusto ai regni romanobarbarici 100
Cassiodoro, Variae X,1, La regina Amalasunta all’imperatore Giustiniano, traduzione e commento 100
Cassiodoro, Variae IV, 37, Il re Teoderico all’illustre Teodagonda 98
La prosopopea di Roma e i primi due libri delle Laudes Stilichonis 98
Questioni letterarie Discussione sul libro di L. Gamberale San Gerolamo intellettuale e filologo 98
Travolti dall’ascesi? Famiglie aristocratiche di Gallia passate dal secolo a Dio (fine IV− inizi V sec.) 98
L'elogio di Graziano e le Clariae Camenae di Giuseppe Scaligero (Ausonio, Epigr. 1 Schenkl) 97
Agostino nella riflessione critica di Erich Auerbach 97
Cassiodoro, Variae V, 43, Il re Teoderico al re dei Vandali Trasamondo 97
Le mot et les choses: epigramma chez Sidoine Apollinaire 97
La Sicilia come luogo del mito nel De raptu Proserpiane di Claudiano 96
Priamo, Pompeo e Giovanni Battista. Caratteri e limiti dell’allusività in Giovenco 3, 33-72, Basel pp. 159-177 96
Interlocutore divino e lettori terreni: la funzione-destinatario nelle Confessioni di Agostino 95
Supporters of Faith, Influencial through Charity: Religious Concern and Social Visibility of Saintly Noblerwomen in Later Roman Empire 94
Il discorso autobiografico nella poesia latina tarda 94
Il gruppo scultoreo dei fratelli di Catania (Claud. carm. min. 17). Caratteristiche dell’ekphrasis e articolazione del carme 92
Un viaggio non descritto: l’Itinerarium Brigantionis castelli (carm. 1, 1) 91
Biblical and Historical Exempla for Rulers in Sedulius Scottus’ liber de rectoribus Christianis 91
Gregorio di Tours, Venanzio Fortunato e le mogli dei vescovi in Gallia 91
Introduzione 91
L'eunuco e la cortigiana (Claudiano, Eutr. I, 90 ss.) 90
Tertulliano e gli atleti all’inferno (Spect. 30, 5) Soveria Mannelli 90
Panegiristi e creazione del consenso nell’Occidente latino . Atti del Convegno internazionale di Cividale del Friuli, 23-25 settembre 2010, Pisa 2011, pp. 299-336 90
Venanzio, Brunilde e la fine del discorso di Venere (Ven. Fort. Carm. 6, 1, 100-143) 89
Duoda, la Bibbia e l’educazione dei figli 89
Modelli di santità nelle più antiche Passioni romane 88
Un riferimento a Giobbe? I classici e la Bibbia in Ennodio, Carm. 1, 9 (43 V.), 21-24 88
PANEGIRICO 88
Totale 12.536
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2021/2022469 0 0 0 43 26 21 11 42 65 24 61 176
2022/20231.934 139 67 72 178 143 210 16 137 836 31 77 28
2023/2024872 185 36 59 108 57 145 36 31 2 45 66 102
2024/20252.254 56 68 245 59 192 245 232 225 434 182 157 159
2025/20263.789 165 294 211 466 248 363 600 178 452 473 284 55
2026/2027889 57 281 312 239 0 0 0 0 0 0 0 0
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