IRIS
CONSOLINO, FRANCA ELA
 Distribuzione geografica
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Continente #
NA - Nord America 5.725
EU - Europa 4.782
AS - Asia 3.269
SA - Sud America 338
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 132
AF - Africa 39
OC - Oceania 1
Totale 14.286
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Nazione #
US - Stati Uniti d'America 5.647
IT - Italia 1.713
SG - Singapore 1.212
CN - Cina 771
IE - Irlanda 649
RU - Federazione Russa 577
TR - Turchia 427
FR - Francia 406
VN - Vietnam 398
DE - Germania 362
HK - Hong Kong 291
BR - Brasile 288
GB - Regno Unito 279
UA - Ucraina 229
SE - Svezia 145
FI - Finlandia 118
ES - Italia 86
IN - India 60
NL - Olanda 50
CA - Canada 43
BE - Belgio 32
AR - Argentina 29
PL - Polonia 26
JP - Giappone 23
MX - Messico 22
CH - Svizzera 20
AT - Austria 17
BD - Bangladesh 17
EU - Europa 16
ZA - Sudafrica 16
GR - Grecia 12
IQ - Iraq 12
RO - Romania 11
KR - Corea 10
EE - Estonia 8
HR - Croazia 6
HU - Ungheria 6
PT - Portogallo 6
CO - Colombia 5
EC - Ecuador 5
VE - Venezuela 5
AE - Emirati Arabi Uniti 4
DZ - Algeria 4
EG - Egitto 4
ID - Indonesia 4
JM - Giamaica 4
KE - Kenya 4
LB - Libano 4
MA - Marocco 4
RS - Serbia 4
TW - Taiwan 4
UZ - Uzbekistan 4
LT - Lituania 3
MY - Malesia 3
NO - Norvegia 3
PH - Filippine 3
PK - Pakistan 3
SA - Arabia Saudita 3
SK - Slovacchia (Repubblica Slovacca) 3
TT - Trinidad e Tobago 3
AL - Albania 2
AZ - Azerbaigian 2
CL - Cile 2
CY - Cipro 2
CZ - Repubblica Ceca 2
HN - Honduras 2
IL - Israele 2
JO - Giordania 2
MK - Macedonia 2
NP - Nepal 2
TN - Tunisia 2
AO - Angola 1
AU - Australia 1
BA - Bosnia-Erzegovina 1
BG - Bulgaria 1
BO - Bolivia 1
BZ - Belize 1
CW - ???statistics.table.value.countryCode.CW??? 1
DK - Danimarca 1
ET - Etiopia 1
GE - Georgia 1
IR - Iran 1
KW - Kuwait 1
KZ - Kazakistan 1
LV - Lettonia 1
NG - Nigeria 1
PA - Panama 1
PE - Perù 1
PR - Porto Rico 1
PS - Palestinian Territory 1
PY - Paraguay 1
SI - Slovenia 1
SV - El Salvador 1
SY - Repubblica araba siriana 1
TG - Togo 1
UG - Uganda 1
UY - Uruguay 1
Totale 14.171
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Città #
Jacksonville 901
Dublin 643
San Jose 635
Chandler 616
Singapore 612
Dallas 302
Santa Clara 290
Hong Kong 283
Ashburn 281
Boardman 263
Izmir 235
Dong Ket 194
Nanjing 194
Rome 174
San Mateo 170
Council Bluffs 147
New York 142
Milan 129
Lawrence 115
Princeton 115
The Dalles 115
Lauterbourg 105
Wilmington 105
Moscow 99
Beijing 78
Ann Arbor 74
L’Aquila 72
Ho Chi Minh City 66
Nanchang 65
Dearborn 58
Hanoi 52
Los Angeles 52
Naples 52
Shenyang 44
Kunming 36
Verona 36
Hefei 35
Tianjin 34
Seattle 31
Catania 29
Hebei 28
São Paulo 26
Mountain View 25
Berlin 24
Des Moines 23
Florence 23
Jiaxing 23
Tokyo 22
Venezia 22
Changsha 21
Warsaw 21
Woodbridge 21
Montesarchio 20
Frankfurt am Main 19
Paris 19
Zhengzhou 19
Napoli 18
Orem 18
Denver 17
Venice 17
Assago 16
Houston 16
Scuola 16
Turin 15
Brussels 14
Da Nang 14
Jinan 14
Norwalk 14
Cambridge 13
Montreal 13
Palermo 13
Bologna 12
Guangzhou 12
Haiphong 12
Munich 12
Perugia 12
Shanghai 12
Bari 11
Chennai 11
Chicago 11
Messina 11
Ningbo 11
Piscataway 11
Pune 11
Brooklyn 10
Castiglione Del Lago 10
Helsinki 10
Johannesburg 10
London 10
Stockholm 10
Afragola 9
Alba Adriatica 9
Pisa 9
Torino 9
Treviso 9
Belo Horizonte 8
Bremen 8
Buffalo 8
Hangzhou 8
Lanzhou 8
Totale 8.557
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Nome #
Cristianizzare l'epitalamio: il carme 25 di Paolino di Nola 328
Modelli di comportamento e modi di santificazione per l’aristocrazia femminile d’Occidente 328
Da Osidio Geta ad Ausonio e Proba: le molte possibilità del centone 252
L'elegia amorosa nel de excidio Thoringiae di Venanzio Fortunato. 251
Il senso del passato: generi letterari e rapporti con la tradizione nella ‘parafrasi biblica’ latina 217
Scrittrici e Scrittura nell’alto medioevo latino: la Bibbia in Dhuoda e Rosvita 202
Introduzione, traduzione e commento a CLAUDIANO, Elogio di Serena 195
10. Es nunc quod fueram: l’epitaffio di Alcuino e l’epigrafe aquileiese di un ignoto dignitario 192
Tradizionalismo e trasgressione nell’élite senatoria romana: ritratti di signore fra la fine del IV e l’inizio del V secolo 177
119. Cassiodoro, Variae X,3, La regina Amalasunta al Senato della città di Roma, traduzione e commento 164
"L'adorabile vescovo di Ippona" 162
L’optimus princeps secondo S. Ambrogio:virtù imperatorie e virtù cristiane nelle orazioni funebri per Valentiniano e Teodosio 161
Maria Teresa Galli e Gabriella Moretti (a cura di), Sparsa colligere et integrare lacerata. Centoni, pastiches e la tradizione greco-latina del reimpiego testuale, Trento 2014 158
118. Cassiodoro, Variae X,2, Il re Teodato all’imperatore Giustiniano, traduzione e commento 155
121. Cassiodoro, Variae X,10, La regina Amalasunta all’Augusta Teodora, traduzione e commento 153
L'eredità dei classici nella poesia del VI secolo 149
Veni huc a Libano: la sponsa del Cantico dei Cantici come modello per le vergini negli scritti esortatori di Ambrogio 148
Sidonio e le Silvae 144
114. Il genere della biografia negli scritti di due agiografe: Baudonivia e Hugeburc (VII-VIII secolo) 140
Introduction 134
Fra intertestualità e iconografia: le rappresentazioni della dea Roma nei panegirici di Sidonio Apollinare 133
Macrobius’ Saturnalia and the Carmen contra paganos 128
Elena. De stercore ad regnum, 128
128. Sidonius’ Shorter Poems 128
Sofivh ajmfotevrh pruvtanin: gli epigrammi funerari di Gregorio Nazianzeno (AP VIII) 127
Il significato dell’inventio crucis nel de obitu Theodosii 127
Al limite della tarda antichità: i Parentalia di Ausonio 125
Due agiografi per una regina: Radegonda di Turingia fra Fortunato e Baudonivia 125
Gli spazi del meraviglioso nei miracoli di Tommaso Becket 124
Ascesi e mondanità nella Gallia tardoantica. Studi sulla figura del vescovo nei secoli IV-VI 123
Christianizing Barbarian Kingdoms: Queens and Conversion to Catholicism (476-604) 119
Pietas et ses contextes dans la Johannis de Corippe 119
Severus (of Malaga?) and Narrative Construction.The Healing of Bartimaeus (VIII.119–153) 119
Cassiodoro, Variae XI, 1, Il Prefetto al pretorio Senatore al Senato della città di Roma, traduzione e commento. 117
La poesia epigrafica a Pavia longobarda nell’VIII secolo 116
Echi pagani e cristiani nell’epitaffio del vescovo Vittore di Novara. Per un’esegesi di Ennodio, carm. 2, 95 (215 V) 116
Introduzione 113
Accio senza Cicerone: tratti “romani” e dibattito politico nelle tragedie su Achille 112
Pagani e cristiani da Giuliano l'Apostata al sacco di Roma 111
Amor Spiritualis e linguaggio elegiaco nei Carmina di Venanzio Fortunato 110
Cassiodoro, Variae V, 44, Il re Teoderico al re dei Vandali Trasamondo 110
Les indications implicites dans l'épithalame d'Ennode pour Maximus (388V=carm. 1,4 H.) 109
Dopo la caduta: l’epitafio della regina Ansa e la poesia epigrafica di Pavia longobarda 109
Avitum o acutum? Eutropio e il mestiere di lenone (Claud. Carm. 18, 77) Roma 2008, pp. 329-340 109
Sante o patrone? Le aristocratiche tardoantiche e il potere della carità 108
Centons anciens et «modernes»: convergences, divergences, intersections 108
Ambrogio e Rufino al Frigido: la preghiera di Teodosio. 108
J. Hernandez Lobato, Vel Apolline muto. Estética y poética de la Antigüedad tardía, Bern, Peter Lang 2012, El Humanismo que no fue. Sidonio Apolinar en el Renacimiento, Bologna, Pàtron 2014; Sidonio Apolinar, Poemas, Edición bilingüe de J. H.L., Madrid 2015, «Athenaeum» 105/2, 2017, pp. 812-821. 107
L’appello al lettore nell’epitaffio della tarda latinità 106
Ennodio e i due epitafi per Cinegia. Qualche riflessione su una vexata quaestio 106
Le epistole di Claudiano a Olibrio e Probino (carm. min. 40 e 41) 105
I versi di Ambrogio e la poesia latina tra la fine del IV e gli inizi del V secolo 104
Prosa e poesia in Ennodio: la dictio per Epifanio Pisa 104
Oliver Ehlen, Venantius-Interpretationen. Rhetorische und generische Transgressionen beim “neuen Orpheus”, Stuttgart 2011 104
LEICHENREDE 103
Sogni e visioni nell’agiografia tardoantica: modelli e variazioni sul tema, 102
Schreiberinnen und heilige Schrift im lateinischen Fruehmittelalter: die Bibelò bei Dhuoda und Hrotsvit 102
Fra biografia e confessio: la forma letteraria del sermo de vita S. Honorati di Ilario d’Arles 101
Codice retorico e manierismo stilistico nella poetica di Sidonio Apollinare 101
Poesia e propaganda da Valentiniano III ai regno romanobarbarici 101
L’ebbrezza di Noè e l’incesto di Lot nel carmen de virgini-tate di Aldelmo 101
Venanzio poeta ai suoi lettori 100
Il discorso funebre fra oriente e occidente: Gregorio di Nazianzo, Gregorio di Nissa, Ambrogio 99
Cassiodoro, Variae X,1, La regina Amalasunta all’imperatore Giustiniano, traduzione e commento 99
Il classicismo nella tarda antichità latina. 98
Ennodio nel suo epitafio 97
Optaziano Porfirio su Costantino: il caso del carme 15 96
La "santa" regina da Elena a Galla Placidia nella tradizione dell'Occidente latino 95
Forme letterarie nella produzione latina di IV-V secolo 95
Le mot et les choses: epigramma chez Sidoine Apollinaire 95
Cassiodoro, Variae IV, 37, Il re Teoderico all’illustre Teodagonda 94
La sessualità nella tradizione patristica 94
Il discorso autobiografico nella poesia latina tarda 94
Letteratura e propaganda nell'Occidente latino da Augusto ai regni romanobarbarici 94
Travolti dall’ascesi? Famiglie aristocratiche di Gallia passate dal secolo a Dio (fine IV− inizi V sec.) 94
L'elogio di Graziano e le Clariae Camenae di Giuseppe Scaligero (Ausonio, Epigr. 1 Schenkl) 93
Priamo, Pompeo e Giovanni Battista. Caratteri e limiti dell’allusività in Giovenco 3, 33-72, Basel pp. 159-177 93
Questioni letterarie Discussione sul libro di L. Gamberale San Gerolamo intellettuale e filologo 93
Agostino nella riflessione critica di Erich Auerbach 92
Dagli “exempla” ad un esempio di comportamento cristiano: il “de exhortatione virginitatis di Ambrogio 92
Interlocutore divino e lettori terreni: la funzione-destinatario nelle Confessioni di Agostino 91
La prosopopea di Roma e i primi due libri delle Laudes Stilichonis 91
La Sicilia come luogo del mito nel De raptu Proserpiane di Claudiano 90
Supporters of Faith, Influencial through Charity: Religious Concern and Social Visibility of Saintly Noblerwomen in Later Roman Empire 89
DONNE DI POTERE DELLA BIBBIA NELLA LETTURA DEI PADRI D’OCCIDENTE ( sec. IV- inizio VI I ) 88
Epigrammisti della tarda latinità 88
Venanzio, Brunilde e la fine del discorso di Venere (Ven. Fort. Carm. 6, 1, 100-143) 87
L'eunuco e la cortigiana (Claudiano, Eutr. I, 90 ss.) 87
Modelli di santità nelle più antiche Passioni romane 87
Introduzione 87
Un viaggio non descritto: l’Itinerarium Brigantionis castelli (carm. 1, 1) 86
Biblical and Historical Exempla for Rulers in Sedulius Scottus’ liber de rectoribus Christianis 86
Tertulliano e gli atleti all’inferno (Spect. 30, 5) Soveria Mannelli 86
Panegiristi e creazione del consenso nell’Occidente latino . Atti del Convegno internazionale di Cividale del Friuli, 23-25 settembre 2010, Pisa 2011, pp. 299-336 86
Cassiodoro, Variae V, 43, Il re Teoderico al re dei Vandali Trasamondo 86
Flowers and Heroines: Some Remarks on Ovid’s Presence in the Cupido Cruciatus 86
Un riferimento a Giobbe? I classici e la Bibbia in Ennodio, Carm. 1, 9 (43 V.), 21-24 85
Gli squamea terga di Ambrogio 84
Gregorio di Tours, Venanzio Fortunato e le mogli dei vescovi in Gallia 84
Duoda, la Bibbia e l’educazione dei figli 83
Totale 11.982
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2021/2022598 0 66 63 43 26 21 11 42 65 24 61 176
2022/20231.934 139 67 72 178 143 210 16 137 836 31 77 28
2023/2024872 185 36 59 108 57 145 36 31 2 45 66 102
2024/20252.254 56 68 245 59 192 245 232 225 434 182 157 159
2025/20263.789 165 294 211 466 248 363 600 178 452 473 284 55
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